MONARCHIA - TYRANNIS
ARISTOCRATIA - OLIGARCHIA
DEMOCRATIA - OCHLOCRATIA

 

Come applicare software di ricerca filologica e linguistica nella discussione
sulle forme di stato nella letteratura Greca e Romana

www.maierphil.de/Palermo/incontro-2001.htm

Robert Maier, Katharina-Geisler-Str. 16, D-85356 Freising

Tel.: +49-8161-872007, Fax: +49-8161-82206, E-Mail: lector@maierphil.de

 


 

PREFAZIONE

 

In questi anni vediamo un enorme cambiamento dei metodi di ricerca - non solo nelle discipline umanistiche, ma in tutti i settori. Il computer, nella sua forma poco costosa di PC, ha ormai occupato una importante parte della nostra scrivania.

Negli ultimi anni sono nate varie collezioni di testi elettronici sia su CD-ROM sia su Internet, fra i quali si trovano anche parecchi testi antichi, cio greci e latini. Tra le collezioni pi famose e pi usate di testi antichi sono le edizioni su CD-ROM del Packard Humanities Institute (PHI) e del Thesaurus Linguae Graecae (TLG).

L'edizione del PHI contiene quasi tutti gli autori classici latini da Ennio fino ai Scriptores Historiae Augustae, Servius e il Corpus Iuris Civilis. Il TLG contiene quasi tutta la letteratura greca antica fino al X secolo dopo Christo.

Ho cominciato a sviluppare il mio software di ricerca (LECTOR) circa 7 anni fa. La versione attuale di LECTOR permette di cercare parole e combinazioni di parole, di creare concordanze e di confrontare testi per trovare tutti i passi dove due autori (o lo stesso autore) usano le stesse parole. Inoltre c' la possibilit di cercare alcune figure stilistiche, per es. allitterazioni.


Quando mi stato proposto di parlare qua a Palermo su un tema, che comprenda sia la letteratura latina sia quella greca - e possibilmente Polibio - usando le possibilit che offre LECTOR mi sono spaventato un po' e ho dovuto procurarmi per prima cosa una traduzione di Polibio (non per niente facile da trovare) per poter guardare un po' di che cosa potrei parlare.

Finalmente ho pensato di dimostrare come si potrebbe fare - o meglio iniziare a fare - una ricerca sulla discussione delle forme di stato nella letteratura greca e latina. Siccome un tema abbastanza diffuso nelle scuole mi sembrava un ottimo esempio per l'uso dei testi elettronici.

Il metodo pi semplice per cominciare una tale ricerca cominciare da termini abbastanza conosciuti ed evidenti ed proprio quel che ho fatto. Poi, piano piano, troviamo accanto a quelle parole principali altre parole chiave sulle quali possiamo estendere la nostra ricerca.

Alla fine della nostra ricerca avremo prodotto almeno 100 MegaByte di dati altamente rilevanti per la nostra ricerca e di l prender inizio il vero e proprio lavoro, cio di riesaminare tutti i passi trovati e quindi di ridurre i dati e trasformarli in qualcosa leggibile.

 

RICERCA DI PAROLE CHIAVE

 

Sembra abbastanza chiaro che cosa cercare nella letteratura greca. Le prime parole che ci vengono in mente quando facciamo una ricerca sulle forme di stato sono le famose tre forme principali:

monarci/a - a)ristokrati/a - demokrati/a

Poi ci sono i termi che descrivono i lati negativi delle stesse forme di stato, cio:

turanni/j - o)ligarci/a - o)clokrati/a

Se cerchiamo i termini democratia, aristocratia, oligarchia o monarchia nei testi latini i risultati ci deludono, perch non li troviamo: non esistono. Eppure ci ricordiamo che alcuni Romani hanno trattato sia i temi politici sia i temi filosofici ereditati dai greci.

Il motivo per cui non usavano le stesse parole era probabilmente che volevano - specialmente Cicerone - tradurre i termini greci in latino, sia per renderli pi comprensibili per i Romani, sia per poter adattare i concetti meglio al loro mondo "moderno":

Tum fit illud quod apud Platonem est luculente dictum, si modo id exprimere Latine potuero; difficile factu est, sed conabor tamen.
(Cic. DRP 1, 42)

Lo stesso concetto troviamo anche in Lucrezio:

Nec me animi fallit Graiorum obscura reperta
difficile inlustrare Latinis versibus esse,
multa novis verbis praesertim cum sit agendum
propter egestatem linguae et rerum novitatem;
sed tua me virtus tamen et sperata voluptas
suavis amicitiae quemvis efferre laborem
suadet et inducit noctes vigilare serenas
quaerentem dictis quibus et quo carmine demum
clara tuae possim praepandere lumina menti,
res quibus occultas penitus convisere possis.
(Lucr. DRN 1,137)  

 


STATISTICHE DELLE FORME DI STATO

GRECO

no. di occurenze (TLG)

LATINO

no. di occurenze (PHI)

dhmokrati/a 1695 populi potestas 24
    civitas popularis (?) 3
    res publica > 5000
a)ristokrati/a 441 optimates 136
monarci/a 679 regia potestas 43
    dictatura 99
basilei/a (?) > 17000 regnum (?) 1700
o)clokrati/a 27 populus indomitus (?) 4
a)narci/a 239 (licentia)  
poluarci/a 101 multitudinis potestas 1
timokrati/a 47 paucorum potestas 4
o)ligarci/a 856 potestas locupletium (?) 2
tura/nnij 3152 tyrannis 201

 

COMBINAZIONI DI PAROLE CHIAVI NELLA LETTERATURA GRECA

no. di occurenze (TLG) autori principali
dhmokrati/a + o)clokrati/a 12 Plutarchus, Philo Judaeus Phil., Cassius Dio, Polybius, Synesius Phil.
a)ristokrati/a + o)ligarci/a 134 Plato, Aristoteles, Polybius, Stobaeus Anthologus
monarci/a + turanni/j 53 Plutarchus, Dionysius Halicarnassensis, Aristoteles
dhmokrati/a + a)ristokrati/a 154 Diogenes Laertios, Plutarchus, Plato, Diodorus Siculus, Aristoteles, Polybius, Stobaius, Olympiodorus, Michael Phil., Eustathius Philol. Scr. Eccl.
dhmokrati/a + o)ligarci/a 348 Thucydides, Plutarchus, Isocrates Orat., Demosthenes, Xenophon, Plato, Diodorus Siculus, Aristoteles, Lysias, Stobaeus Anthologus
dhmokrati/a + monarci/a 92 Plutarchus, Isocrates Orat., Aristoteles, Cassius Dio, Polybius, Appianus Hist., Eustathius Philol. Scr. Eccl.
dhmokrati/a + turanni/j 165 Diogenes Laertios, Plutarchus, Plato, Aristoteles, Aspasius Phil., Sopater Rhet., Stobaeus Anthologus, Libanius Rhet.
dhmokrati/a + a)narci/a 7 Plutarchus, Aristoteles, Gregorius Nyssenus Theol.
turanni/j + a)narci/a 8 Plutarchus, Aristoteles
dhmokrati/a + poluarci/a 5 Eusebius Scr. Eccl., Eustathius Philol. Scr. Eccl., Theodoretus Scr. Eccl.
dhmokrati/a + a)ristokrati/a + monarci/a 16 Aristoteles, Polybius, Eustathius Philol. Scr. Eccl.
dhmokrati/a + a)ristokrati/a + basilei/a 39 Diogenes Laertios, Plutarchus, Aristoteles, Polybius, Stobaeus Anthologus
dhmokrati/a + o)ligarci/a + turanni/j 74 Diogenes Laertios, Plato, Aristoteles, Aspasius Phil., Stobaeus Anthologus
o)clokrati/a + o)ligarci/a + turanni/j 2 Plutarchus, Stobaeus Anthologus
o)clokrati/a + o)ligarci/a + monarci/a 1 Polybius
basilei/a + monarci/a + turanni/j 22 Dionysius Halicarnassensis, Aristoteles, Polybius, Synesius
dhmokrati/a + a)ristokrati/a + o)ligarci/a + monarci/a + turanni/j 2 Plato, Aristoteles

 

Monarci/a, basilei/a - REGIA POTESTAS

La regia potestas (o basilei/a) non considerata per forza una monarchia ereditaria ma viene nominata regia soltanto se accompagnata dalla giustizia. Di solito per si tratta di una pura discussione sui termini.

basile…a d' p m›n tn šxwqen kista fqe…retai, di kaˆ polucrnij —stin: —x atj d' aƒ ple‹stai fqoraˆ sumba…nousin. fqe…retai d› kat do trpouj, ™na m›n stasiasntwn tn metecntwn tj basile…aj, llon d› trpon turannikteron peirwm˜nwn dioike‹n, tan e‘nai krioi pleinwn xisi kaˆ par tn nmon. o g…gnontai d' šti basile‹ai nn, ll' n per g…gnwntai, monarc…ai kaˆ turann…dej mllon, di t tn basile…an –kosion m›n rcn e‘nai, meiznwn d› kur…an, polloj d' e‘nai toj mo…ouj, kaˆ mhd˜na diaf˜ronta tosoton ste part…zein prj t m˜geqoj kaˆ t x…wma tj rcj. ste di m›n toto –kntej oc pom˜nousin: n d› di' pthj rxV tij b…aj, dh doke‹ toto e‘nai turann…j.
Royal government on the other hand is very seldom destroyed by external causes, so that it is long-lasting; but in most cases its destruction arises out of itself. And it is destroyed in two ways, one when those who participate in it quarrel, and another when the kings try to administer the government too tyrannically, claiming to exercise sovereignty in more things and contrary to the law. Royal governments do not occur any more now, but if ever monarchies do occur they are rather tyrannies, because royalty is government over willing subjects but with sovereignty over greater matters, but men of equal quality are numerous and no one is so outstanding as to fit the magnitude and dignity of the office; so that for this reason the subjects do not submit willingly, and if a man has made himself ruler by deception or force, then this is thought to be a tyranny.
Arist. Politica 1312b-1313a

 

Quo facto primum uidit iudicauitque idem, quod Spartae Lycurgus paulo ante uiderat, singulari imperio et potestate regia tum melius gubernari et regi ciuitates, si esset optimi cuiusque ad illam uim dominationis adiuncta auctoritas.
Cic., DRP, 2, 15

 

Sed, quod proprium est in nostra re publica, quo nihil possit esse praeclarius, id persequar, si potero, subtilius; quod erit eius modi, nihil ut tale ulla in re publica reperiatur. Haec enim, quae adhuc exposui, ita mixta fuerunt et in hac civitate et in Lacedaemoniorum et in Karthaginiensium, ut temperata nullo fuerint modo. Nam in qua re publica est unus aliquis perpetua potestate, praesertim regia, quamvis in ea sit et senatus, ut tum fuit Romae, cum erant reges, ut Spartae Lycurgi legibus, et ut sit aliquod etiam populi ius, ut fuit apud nostros reges, tamen illud excellit regium nomen, neque potest eius modi res publica non regnum et esse et vocari.
Cic., DRP, 2, 42-43

 

summo esse in periculo rem <Haeduorum>, quod, cum singuli magistratus antiquitus creari atque regiam potestatem annuam obtinere consuessent, duo magistratum gerant et se uterque eorum legibus creatum dicat.
Caesar, DBG, 7, 32, 3

 

)Aristokrati/a - OPTIMATES (OPTIMATIUM POTESTAS)

GRECO

“Ariste…dhj d› Kleisq˜nouj m›n to katasthsam˜nou tn polite…an met toj turnnouj –ta‹roj genmenoj, zhlsaj d› kaˆ qaumsaj mlista tn politikn ndrn Lukorgon tn Lakedaimnion, yato m›n ristokratikj polite…aj, šsce d' ntitassmenon p›r to dmou Qemistokl˜a tn Neokl˜ouj.
Aristides was an intimate friend of that Cleisthenes who set the state in order after the expulsion of the tyrants. He also admired and emulated, above all other statesmen, Lycurgus the Lacedaemonian. He therefore favoured an aristocratic form of government, and ever had opposed to him, as champion of the people, Themistocles the son of Neocles.
Plut. Aristides 2.1

 

“Epeˆ d› Qoukud…dhj [, ] m›n ristokratikn tina tn to Perikl˜ouj pogrfei polite…an, lgJ m›n osan dhmokrat…an, šrgJ d p to prtou ndrj rcn, . . .
Thucydides describes the administration of Pericles as rather aristocratic, - “in name a democracy, but in fact a government by the greatest citizen.”
Plut. Perikles 9.1 (Plutarco cita Thucydides 2, 65, 9. Thucydides per non parla di un' aristocrazia. Si potrebbe per domandare perch Plutarco non la chiami subito una monarchia)

LATINO

Nam optimatis quidem quis ferat, qui non populi concessu, sed suis comitiis hoc sibi nomen adrogauerunt? Qui enim iudicatur iste optimus?
Cic., DRP, 1, 50

 

Erant eo tempore Athenis duae factiones, quarum una populi causam agebat, altera optimatium. in hac erat Phocion et Demetrius Phalereus. harum utraque Macedonum patrociniis utebatur: nam populares Polyperchonti fauebant, optimates cum Cassandro sentiebant.
Nep. Vitae, Phocion, 3, 1

 

Dhmokrati/a - POPULI POTESTAS

GRECO

m‹n m›n gr plij tte —tgcanen ote kat ligarc…an „snomon politeousa ote kat dhmokrat…an: per d˜ —sti nmoij m›n kaˆ t swfronesttJ —nantitaton, —gguttw d› turnnou, dunaste…a l…gwn ndrn e‘ce t prgmata.
And yet consider the forms of our respective governments when we so acted. Our city at that juncture had neither an oligarchical constitution in which all the nobles enjoyed equal rights nor a democracy, but that which is most opposed to law and good government and nearest a tyranny - the rule of a close cabal.
Thuk. Hist. 3, 62, 3

 

fsei tij dhmokrat…an ote xunetn ot' ‡son e‘nai, toj d' šcontaj t crmata kaˆ rcein rista belt…stouj. —g d˜ fhmi prta m›n dmon xmpan nomsqai, ligarc…an d› m˜roj, špeita flakaj m›n r…stouj e‘nai crhmtwn toj plous…ouj, boulesai d' n b˜ltista toj xunetoj, kr‹nai d' n kosantaj rista toj polloj, kaˆ tata mo…wj kaˆ kat m˜rh kaˆ xmpanta —n dhmokrat…v „somoire‹n.

ligarc…a d› tn m›n kindnwn to‹j pollo‹j metad…dwsi, tn d' fel…mwn o pleonekte‹ mnon, ll kaˆ xmpant' felom˜nh šcei: mn o† te dunmenoi kaˆ oƒ n˜oi proqumontai, dnata —n meglV plei katasce‹n.

It will be said, perhaps, that democracy is neither wise nor equitable, but that the holders of property are also the best fitted to rule. I say, on the contrary, first, that the word "demos", or people, includes the whole state, oligarchy only a part; next, that if the best guardians of property are the rich, and the best counsellors the wise, none can hear and decide so well as the many; and that all these talents, severally and collectively, have their just place in a democracy.

But an oligarchy gives the many their share of the danger, and not content with the largest part takes and keeps the whole of the profit; and this is what the powerful and young among you aspire to, but in a great city cannot possibly obtain.

Thuk. Hist. 6, 39, 1-2

 

LATINO

. . . et talis est quaeque res publica, qualis eius aut natura aut voluntas, qui illam regit. Itaque nulla alia in civitate, nisi in qua populi potestas summa est, ullum domicilium libertas habet; qua quidem certe nihil potest esse dulcius, et quae, si aequa non est, ne libertas quidem est. Qui autem aequa potest esse, omitto dicere in regno, ubi ne obscura quidem est aut dubia servitus, sed in istis civitatibus, in quibus verbo sunt liberi omnes? ferunt enim suffragia, mandant inperia, magistratus, ambiuntur, rogantur, sed ea dant, quae, etiamsi nolint, danda sint, et quae ipsi non habent, unde alii petunt; sunt enim expertes imperii, consilii publici, iudicii delectorum iudicum, quae familiarum vetustatibus aut pecuniis ponderantur. In libero autem populo, ut Rhodi, ut Athenis, nemo est civium, qui . . .
Cic. DRP 1, 47(fr), 1

 

Si vero ius suum populi teneant, negant quicquam esse praestantius, liberius, beatius, quippe qui domini sint legum, iudiciorum, belli, pacis, foederum, capitis unius cuiusque, pecuniae. Hanc unam rite rem publicam, id est rem populi, appellari putant. Itaque et a regum et a patrum dominatione solere in libertatem rem populi vindicari, non ex liberis populis reges requiri aut potestatem atque opes optimatium.

Et vero negant oportere indomiti populi vitio genus hoc totum liberi populi repudiari, concordi populo et omnia referente ad incolumitatem et ad libertatem suam nihil esse inmutabilius, nihil firmius; facillimam autem in ea re publica esse concordiam, in qua idem conducat omnibus; ex utilitatis varietatibus, cum aliis aliud expediat, nasci discordias; itaque, cum patres rerum potirentur, numquam constitisse civitatis statum; multo iam id in regnis minus, quorum, ut ait Ennius, 'nulla [regni] sancta societas nec fides est.' Quare cum lex sit civilis societatis vinculum, ius autem legis aequale, quo iure societas civium teneri potest, cum par non sit condicio civium? Si enim pecunias aequari non placet, si ingenia omnium paria esse non possunt, iura certe paria debent esse eorum inter se, qui sunt cives in eadem re publica. Quid est enim civitas nisi iuris societas? . . .

Cic. DRP 1, 48, 5 - 1, 49, 1

 

Liber autem populus est is, qui nullius alterius populi potestati est subiectus.
Iust. Dig. 49, 15, 7, 1, 3

 

Turanni/j - TYRANNIS

Il pi famoso di tiranni antichi stato sicuramente Dionisio di Siracusa. Della turanni/j di Dionisio si parla 145 volte nella letteratura greca e tu/rannoj il solito attributo di Dionisio (Dionu/sios tu/rannoj si trova pi di 400 volte). Nella letteratura latina la combinazione Dionysius tyrannus si usa 59 volte. Cos troviamo un paio di notizie interessanti sulla tirannide di Dionisio:

oŒon ti —peboleue turann…di Dionsioj a„tn tn fulakn: kaˆ gr Peis…stratoj prteron —piboulewn tei fulakn kaˆ labn —turnnhse, kaˆ Qeag˜nhj —n Megroij: kaˆ lloi souj ‡sasi, pardeigma pntej g…gnontai to Dionus…ou, n ok ‡sas…n pw e„ di toto a„te‹. pnta d› tata p t at kaqlou, ti —piboulewn turann…di fulakn a„te‹.
For example, to prove that Dionysius is aiming at a tyranny, because he asks for a bodyguard, one might say that Pisistratus before him and Theagenes of Megara did the same, and when they obtained what they asked for made themselves tyrants. All the other tyrants known may serve as an example of Dionysius, whose reason, however, for asking for a bodyguard we do not yet know. All these examples are contained under the same universal proposition, that one who is aiming at a tyranny asks for a bodyguard.
Aristoteles Rhetorica 1358

 

Carcer ille qui est a crudelissimo tyranno Dionysio factus Syracusis, quae lautumiae uocantur, in istius imperio domicilium ciuium Romanorum fuit. Vt quisque istius animum aut oculos offenderat, in lautumias statim coniciebatur.
Cic. In Verrem 2, 5, 143

 

Uirum unum totius Graeciae facile doctissimum, Platonem, iniquitate Dionysi, Siciliae tyranni, cui se ille commiserat, in maximis periculis insidiisque esse uersatum accepimus;
Cic. Pro Rabirio Postumo 23

 

Dionysius quidem tyrannus Syracusis expulsus Corinthi pueros docebat: usque eo imperio carere non poterat.
Cic. Tusculanae Disputationes 3, 27

 

)Oligarci/a - LOCUPLETIUM POTESTAS

Un esempio abbastanza adatto per capire qual'era la fama dell'o)ligarci/a si trova da Demostene:

‚Orte d› kke‹n', ndrej “Aqhna‹oi, ti polloj me‹j pol˜mouj pepolemkate kaˆ prj dhmokrat…aj kaˆ prj ligarc…aj. kaˆ toto m›n ‡ste kaˆ ato…: ll' p›r n prj –kat˜rouj šsq' m‹n plemoj, tot' ‡swj mn odeˆj log…zetai. p›r t…nwn on —st…n; prj m›n toj dmouj perˆ tn „d…wn —gklhmtwn, o dunhq˜ntwn dhmos…v dialsasqai tata, perˆ gj m˜rouj rwn filonik…aj tj gemon…aj: prj d› tj ligarc…aj p›r m›n totwn odenj, p›r d› tj polite…aj kaˆ tj —leuqer…aj: st' šgwg' ok n knsaim' e„pe‹n mllon ge‹sqai sumf˜rein dhmokratoum˜nouj toj ”Ellhnaj pantaj poleme‹n m‹n ligarcoum˜nouj f…louj e‘nai.
You may also observe, Athenians, that you have been engaged in many wars both with democracies and with oligarchies. You do not need to be told that; but perhaps none of you considers what are your motives for war with either. What, then, are those motives? With democracies, either private quarrels, when they could not be adjusted by the State, or a question of territory or boundaries, or else rivalry or the claim to leadership; with oligarchies you fight for none of these things, but for your constitution and your liberty. Therefore I should not hesitate to say that I think it a greater advantage that all the Greeks should be your enemies under democracy than your friends under oligarchy.
Demosthenes, De Rhodiorum libertate, 17-18

Dai Romani invece sembra che venisse considerato meno importante la differenza tra gli optimates e i ricchi.

Deinde equitum magno numero ex omni populi summa separato relicuum populum distribuit in quinque classis senioresque a iunioribus divisit easque ita disparavit, ut suffragia non in multitudinis, sed in locupletium potestate essent, curavitque, quod semper in re publica tenendum est, ne plurimum valeant plurimi.
Cic. DRP 2, 39

 

)Anarci/a - POPULUS INDOMITUS

di katafrnhsin d› kaˆ stasizousi kaˆ —pit…qentai, oŒon šn te ta‹j ligarc…aij, tan ple…ouj sin oƒ m met˜contej tj polite…aj [kre…ttouj gr o‡ontai e‘nai], kaˆ —n ta‹j dhmokrat…aij oƒ eporoi katafronsantej tj tax…aj kaˆ narc…aj, oŒon kaˆ —n Qbaij met tn —n O„noftoij mchn kakj politeuom˜nwn dhmokrat…a diefqrh, kaˆ Megar˜wn di' tax…an kaˆ narc…an tthq˜ntwn, kaˆ —n Surakosaij pr tj G˜lwnoj turann…doj, kaˆ —n ‚RdJ dmoj pr tj —panastsewj.
Contempt is a cause of faction and of actual attacks, upon the government, for instance in oligarchies when those who have no share in the government are more numerous (for they think themselves the stronger party), and in democracies when the rich have begun to feel contempt for the disorder and anarchy that prevails, as for example at Thebes the democracy was destroyed owing to bad government after the battle of Oenophyta, and that of the Megarians was destroyed when they had been defeated owing to disorder and anarchy, and at Syracuse before the tyranny of Gelo, and at Rhodes the common people had fallen into contempt before the rising against them.
Aristoteles, Politicus, 1303

 

Itaque ex hac maxima libertate tyrannus gignitur et illa iniustissima et durissima servitus. Ex hoc enim populo indomito vel potius immani deligitur aliqui plerumque dux contra illos principes adflictos iam et depulsos loco audax, inpurus, consectans proterve bene saepe de re publica meritos, populo gratificans et aliena et sua;
Cic. DRP 1, 68

 


Confronto delle forme principali di stato

dhmokrati/a + a)ristokrati/a + basilei/a-monarci/a - o)clokrati/a + o)ligarci/a + monarci/a-turanni/j

Troviamo delle brevi enumerazioni delle forme di stato per es. da Diogenes Laertios, Stobaeus e - naturalmente - da Cicerone:

Tj polite…aj —stˆn e‡dh p˜nte: t m›n gr atj —sti dhmokratikn, llo d› ristokratikn, tr…ton d› ligarcikn, t˜tarton basilikn, p˜mpton turannikn.
Diogenes Laertius Biogr., Vitae philosophorum 3, 82, 2 (Plato)

 

Basile…an m›n on kaˆ ristokrat…an kaˆ dhmokrat…an —f…esqai to rqo: turann…da d› kaˆ ligarc…an kaˆ clokrat…an to falou. G…nesqai d˜ tina kaˆ miktn —k tn rqn polite…an r…sthn.
Stobaeus Anthologus, 2, 7, 26

 

Quare cum penes unum est omnium summa rerum, regem illum unum vocamus et regnum eius rei publicae statum. Cum autem est penes delectos, tum illa civitas optimatium arbitrio regi dicitur. Illa autem est civitas popularis (sic enim appellant), in qua in populo sunt omnia.
Cic. DRP 1,42

 

Le trasformazioni delle forme di stato vengono ampiamente discusse nella letteratura greca:

GRECO

XE. Tn atn to…nun fqi trin osn calepn diaferntwj g…gnesqai kaˆ sthn.

NE. SW. Pj fj;

XE. Ok llwj, pln monarc…an fhmˆ kaˆ l…gwn rcn kaˆ polln, e‘nai tre‹j tataj m‹n legom˜naj to nn —pikecum˜nou lgou kat' rcj.

NE. SW. Hsan gr on.

XE. Tataj to…nun d…ca t˜mnontej m…an –ksthn œx poimen, tn rqn cwrˆj pokr…nantej totwn –bdmhn.

NE. SW. Pj;

XE. “Ek m›n tj monarc…aj basilikn kaˆ turannikn, —k d' a tn m polln tn te enumon šfamen [e‘nai] ristokrat…an kaˆ ligarc…an: —k d' a tn polln tte m›n pln —ponomzontej —t…qemen dhmokrat…an, nn d' a kaˆ tathn m‹n qet˜on —stˆ dipln.

Stranger Well then, you may say that of the three forms, the same is both the hardest and the easiest.

Younger Socrates What do you mean?

Stranger Just this: I mean that there are three forms of government, as we said at the beginning of the discussion which has now flowed in upon us - monarchy, the rule of the few, and the rule of the many.

Younger Socrates Yes, there were those three.

Stranger Let us, then, by dividing each of these into two parts, make six, and by distinguishing the right government from these, a seventh.

Younger Socrates How shall we make the division?

Stranger We said that monarchy comprised royalty and tyranny, and the rule of the few comprised aristocracy, which has a name of good omen, and oligarchy; but to the rule of the many we gave then only a single name, democracy; now, however, that also must be divided.

Plato Pol. 302, 3-4

 

parekbseij d› tn e„rhm˜nwn turannˆj m›n basile…aj, ligarc…a d› ristokrat…aj, dhmokrat…a d› polite…aj. m›n gr turann…j —sti monarc…a prj t sumf˜ron t to monarcontoj, d' ligarc…a prj t tn eprwn, d› dhmokrat…a prj t sumf˜ron t tn prwn: prj d› t t koin lusitelon odem…a atn.
Deviations from the constitutions mentioned are tyranny corresponding to kingship, oligarchy to aristocracy, and democracy to constitutional government; for tyranny is monarchy ruling in the interest of the monarch, oligarchy government in the interest of the rich, democracy government in the interest of the poor, and none of these forms governs with regard to the profit of the community.
Arist. Pol. 1280

Uno dei passi pi importanti sulla tematica del confronto fra le diverse forme diciamo "pure" di stato e quello all' inizio del sesto libro di Polibio:

perˆ d› tj ‚Rwma…wn od' lwj ecer›j ote perˆ tn parntwn —xhgsasqai di tn poikil…an tj polite…aj, ote perˆ to m˜llontoj proeipe‹n di tn gnoian tn progegontwn perˆ atoj „diwmtwn kaˆ koin kaˆ kat' „d…an.

diper o tj tucoshj —pistsewj prosde‹tai kaˆ qewr…aj, e„ m˜lloi tij t diaf˜ronta kaqar…wj —n at sunyesqai.

Sumba…nei d toj ple…stouj tn boulom˜nwn didaskalikj m‹n podeiknein perˆ tn toiotwn tr…a g˜nh l˜gein politein, n t m›n kalosi basile…an, t d' ristokrat…an, t d› tr…ton dhmokrat…an.

. . .

ote gr psan dpou monarc…an eq˜wj basile…an ht˜on, ll mnhn tn —x –kntwn sugcwroum˜nhn kaˆ t gnmV t ple‹on fbJ kaˆ b…v kubernwm˜nhn:

od› mn psan ligarc…an ristokrat…an nomist˜on, ll tathn, tij n kat' —klogn p tn dikaiottwn kaˆ froni mwttwn ndrn brabehtai.

paraplhs…wj od› dhmokrat…an, —n pn plqoj krin —sti poie‹n , ti pot' n at boulhq kaˆ prqhtai par d' ptrin —sti kaˆ snhqej qeoj s˜besqai, gone‹j qerapeein, presbut˜rouj a„de‹sqai, nmoij pe…qesqai, par to‹j toiotoij sustmasin tan t to‹j ple…osi dxan nik, toto kale‹n [de‹] dhmokrat…an.

di kaˆ g˜nh m›n œx e‘nai ht˜on politein, tr…a m›n pntej qrulosi kaˆ nn proe…rhtai, tr…a d› t totoij sumfu, l˜gw d› monarc…an, ligarc…an, clokrat…an.

Dai Romani per non per niente facile dire qualcosa sul presente - perch la costituzione ha vari aspetti - n pronosticare qualcosa per il futuro per causa della ignoranza delle loro particolarit nella vita pubblica e privata.

Perci c' bisogno di uno studio approfondito, se si vogliono conoscere chiaramente le particolarit della loro costituzione.

Quasi tutti quelli che volevano darci una descrizione metodica di questa tematica enumerano tre tipi di costituzione: il regno, l'aristocrazia e come terzo la democrazia.

. . .

Non pu certo qualsiasi monarchia chiamarsi regno, ma solo quella che nata da un accordo di volontari e qual' governata pi dalla ragione che dal timore o dalla forza.

Ma anche non ogni oligarchia pu essere riconosciuta come aristocrazia, ma solo quella che governata dagli uomini pi giusti e sapienti.

Ugualmente non si pu chiamare ogni stato una democrazia dove qualsiasi folla ha il diritto di fare quel che vuole e si propone. Nel momento per che in uno stato dov' di tradizione di venerare i dei, di stimare i genitori, di rispettare gli anziani e di ubbidire alle leggi, vince la decisione della maggioranza, si deve parlare di una democrazia.

Perci si devono prendere in considerazione sei forme di costituzione, le tre delle quali chiacchieranno tutti quanti e le quali ho appena spiegate, e tre che sono affini alle prime, cio: monarchia, oligarchia, ochlocrazia.

Polyb. Hist. 6, 3, 3 - 6, 4, 6

Da questo passo vediamo che Polibio fa una differenza fondamentale tra monarci/a e basilei/a. Della turanni/j come forma di stato non parla ancora qua. Di quella parla un po' pi tardi, quando spiega che dopo che la basilei/a si sarebbe trasformata in una turanni/j dalla rivoluzione nascerebbe la aristokrati/a, da quella l'o)ligarci/a, la quale verrebbe poi eliminata dal popolo arrabbiato a causa dell'ingiustizia e nascerebbe la democrazia (qua Polibio la chiama dh=moj). Quella si trasformerebbe dopo un po' di tempo - quando la gente non rispetterebbe pi le leggi - in una o)clokrati/a:

prth m›n on kataskewj kaˆ fusikj sun…statai monarc…a, tatV d' ™petai kaˆ —k tathj genntai met kataskeuj kaˆ diorqsewj basile…a. metaballoshj d› tathj e„j t sumfu kak, l˜gw d' e„j turann…d', aqij —k tj totwn katalsewj ristokrat…a fetai. kaˆ mn tathj e„j ligarc…an —ktrape…shj kat fsin, to d› plqouj rg metelqntoj tj tn proesttwn dik…aj, genntai dmoj. —k d› tj totou plin brewj kaˆ paranom…aj poplhrotai sn crnoij clokrat…a.
Polyb. Hist. 6, 4, 7-11

La differenza tra Polibio e Platone che lo "stato" fittivo di Platone non era uno stato nel senso moderno ma solo una po/lij cio una citt autonoma, mentre Polibio ammira nella costituzione romana soprattutto la stabilit della quale ha bisogno un impero di dimensioni mondiali.

 

LATINO

Sed et in regnis nimis expertes sunt ceteri communis iuris et consilii, et in optimatium dominatu vix particeps libertatis potest esse multitudo, cum omni consilio communi ac potestate careat, et cum omnia per populum geruntur quamvis iustum atque moderatum, tamen ipsa aequabilitas est iniqua, cum habet nullos gradus dignitatis.
Cic. DRP 1, 43

 

Iam Atheniensium populi potestatem omnium rerum ipsi, ne alios requiramus, ad furorem multitudinis licentiamque conversam pesti . . .
. . . deterrimus et ex hac vel
optimatium vel factiosa tyrannica illa vel regia vel etiam persaepe popularis, itemque ex ea genus aliquod ecflorescere ex illis, quae ante dixi, solet, mirique sunt orbes et quasi circumitus in rebus publicis commutationum et vicissitudinum;
Cic. DRP 1, 44-45

 


Strumenti della democrazia (Latino)

Nei testi latini i termini che abbiamo esaminati sopra sono spesso accompagnati da altri termini importanti per il contesto reale del Impero Romano come per es. dominatio, imperium, populus, civis, libertas, licentia, libido, superbia, concordia, discordia, suffragium, comitium.

SUFFRAGIUM

Phil. Alii, Lyde, nunc sunt mores. Lyd. Id equidem ego certo scio. nam olim populi prius honorem capiebat suffragio, quam magistro desinebat esse dicto oboediens; at nunc, prius quam septuennis est, si attingas eum manu, extemplo puer padagogo tabula disrumpit caput.
Plautus, Bacchides 438
Gel. Sine suffragio populi tamen aedilitatem hic quidm gert.
Plautus, Stichus 352

 

Deinde equitum magno numero ex omni populi summa separato relicuum populum distribuit in quinque classis senioresque a iunioribus divisit easque ita disparavit, ut suffragia non in multitudinis, sed in locupletium potestate essent, curavitque, quod semper in re publica tenendum est, ne plurimum valeant plurimi. Quae discriptio si esset ignota vobis, explicaretur a me; nunc rationem videtis esse talem, ut equitum centuriae cum sex suffragiis et prima classis addita centuria, quae ad summum usum urbis fabris tignariis est data, LXXXVIIII centurias habeat; quibus ex centum quattuor centuriis (tot enim reliquae sunt) octo solae si accesserunt, confecta est vis populi universa, relicuaque multo maior multitudo sex et nonaginta centuriarum neque excluderetur suffragiis, ne superbum esset, nec valeret nimis, ne esset periculosum.
Cic. DRP 2, 39

 

COMITIA CURIATA - TRIBUTA - CENTURIATA

De comitiis

Comitia dicuntur a comitatu et frequentia quod patres et classes ad suffragia vocantur creandorum magistratuum vel sacerdotum causa. Comitiorum autem triplex ratio est: haec curiata haec tributa haec centuriata dicuntur, quia aut per curias aut per tribus [aut per centurias] explicantur. Si translaticium sit et solitum de quo populus * * * curiatis transigitur; si amplius tributis; si in summo discrimine est tum miles ad suffragia vocatur et comitia centuriata dicuntur.

L. Ampelius, Liber Memorialis 48, 1-3

 


Effetti collaterali della democrazia (Latino)

LIBERTAS - LICENTIA - DISCORDIA

Tabellaria lex ab L. Cassio ferebatur: populus libertatem agi putabat suam; dissentiebant principes et in salute optimatium temeritatem multitudinis et tabellae licentiam pertimescebant.

Agrariam Ti. Gracchus legem ferebat: grata erat populo; fortunae constitui tenuiorum videbantur; nitebantur contra optimates, quod et discordiam excitari videbant et, cum locupletes possessionibus diuturnis moverentur, spoliari rem publicam propugnatoribus arbitrabantur.

Frumentariam legem C. Gracchus ferebat: iucunda res plebei, victus enim suppeditabatur large sine labore; repugnabant boni, quod et ab industria plebem ad desidiam avocari putabant et aerarium exhauriri videbant.

Cic. pro Sestio 103

 

S. Atque, ut iam ad sermonis mei auctorem revertar, ex hac nimia licentia, quam illi solam libertatem putant, ait ille ut ex stirpe quadam existere et quasi nasci tyrannum. Nam ut ex nimia potentia principum oritur interitus principum, sic hunc nimis liberum populum libertas ipsa servitute adficit.
Cic. DRP 1, 68

 

 

LA RICERCA CON L'AIUTO DI CONCORDANZE

 

La possibilit di consultare le concordanze degli autori che ci interessano permette uno studio approfondito dei contesti nei quali una certa parola o un certo termine viene usato. Inoltre abbiamo la possibilit di analizzare la frequenza del termine in relazione con altri termini sinonimi o contrari.

Esempio: parte della concordanza di Platone (dhmokratia - dhmokratikouj)

dhmokratia: [1/15] -Polit-> 291, 4, 7
XE. Tr…ton d› scma polite…aj oc to plqouj rc,
dhmokrat…a tonoma klhqe‹sa
NE. SW. Kaˆ pnu ge.

dhmokratia: [2/15] -Polit-> 301, 3, 7
XE. Otw d trannj te g˜gone, fam˜n, kaˆ basilej
kaˆ ligarc…a kaˆ ristokrat…a kaˆ
dhmokrat…a, duscerann-
twn tn nqrpwn tn ™na —ke‹non mnarcon, kaˆ pisth-

dhmokratia: [3/15] -Polit-> 303, 2, 1
totwn ceir…sth, paranmwn d› osn sumpasn belt…sth
kaˆ kolstwn m›n pasn osn —n
dhmokrat…v nik zn,
kosm…wn d osn kista —n tatV biwt˜on, —n t prtV

dhmokratia: [4/15] -Resp-> 338, 5, 2
T…qetai d˜ ge toj nmouj –ksth rc prj t at
sumf˜ron,
dhmokrat…a m›n dhmokratikoj, turannˆj d›
turannikoj, kaˆ aƒ llai otwj q˜menai d› p˜fhnan toto

dhmokratia: [5/15] -Resp-> 544, 3, 6
g˜mousa kakn polite…a te tatV diforoj kaˆ —fexj
gignom˜nh
dhmokrat…a, kaˆ genna…a d turannˆj kaˆ pasn
totwn diaf˜rousa, t˜tartn te kaˆ šscaton plewj nshma.

dhmokratia: [6/15] -Resp-> 557, 1 a, 2
Kaˆ sfdra ge.
Dhmokrat…a d o‘mai g…gnetai tan oƒ p˜nhtej nik-
santej toj m›n pokte…nwsi tn –t˜rwn, toj d› —kblwsi,

dhmokratia: [7/15] -Resp-> 558, 3, 4
Tat te d, šfhn, šcoi n kaˆ totwn lla delf
dhmokrat…a, kaˆ e‡h, j šoiken, de‹a polite…a kaˆ narcoj
kaˆ poik…lh, „stht tina mo…wj ‡soij te kaˆ n…soij

dhmokratia: [8/15] -Resp-> 562, 2, 1
Ar on trpon tin tn atn šk te ligarc…aj dhmo-
krat…a g…gnetai kaˆ —k
dhmokrat…aj turann…j
Pj

dhmokratia: [9/15] -Resp-> 562, 2, 9
“Alhq, šfh.
Ar on kaˆ
dhmokrat…a r…zetai gaqn, totou
plhst…a kaˆ tathn katalei

dhmokratia: [10/15] -Resp-> 564, 2, 1
“All o tot o‘mai, n d —g, rtaj, ll po‹on
nshma —n ligarc…v te fumenon tatn kaˆ —n
dhmokrat…v
doulotai atn.

dhmokratia: [11/15] -Resp-> 564, 4, 8
rcn, gmnaston kaˆ ok —rrwm˜non g…gnetai —n dhmo-
krat…v
d› tot pou t proestj atj, —ktj l…gwn, kaˆ
t m›n drimtaton ato l˜gei te kaˆ prttei, t d llo

dhmokratia: [12/15] -Resp-> 565, 1 a, 3
prgmonej, o pnu poll kekthm˜noi d ple‹stn te
kaˆ kuritaton —n
dhmokrat…v tanper qroisq.
•Estin gr, šfh ll o qam —q˜lei poie‹n toto, —n m

dhmokratia: [13/15] -Leg-> 701, 1 a, 3
mosaij t te kaln kaˆ m, kaˆ ntˆ ristokrat…aj —n at
qeatrokrat…a tij ponhr g˜gonen. e„ gr d kaˆ
dhmokrat…a
—n at tij mnon —g˜neto —leuq˜rwn ndrn, od›n n pnu

dhmokratia: [14/15] -Leg-> 714, 1 a, 3
to no dianomn —ponomzontaj nmon. e„ d nqrwpoj eŒj
ligarc…a tij, kaˆ
dhmokrat…a yucn šcousa donn
kaˆ —piqumin regom˜nhn kaˆ plhrosqai totwn deom˜nhn,

dhmokratia: [15/15] -Ep-> 322, 1 a, 5
felseij. —n d˜ tij kosaj tata e‡pV Pltwn, j
šoiken, prospoie‹tai m›n t
dhmokrat…v sumf˜ronta e„d˜nai,
—xn d —n t dmJ l˜gein kaˆ sumbouleein at t

dhmokratian: [1/10] -Polit-> 302, 4, 4
ristokrat…an kaˆ ligarc…an —k d a tn polln tte
m›n pln —ponomzontej —t…qemen
dhmokrat…an, nn d a
kaˆ tathn m‹n qet˜on —stˆ dipln.

dhmokratian: [2/10] -Menex-> 238, 4, 1
crnon —x —ke…nou j t poll. kale‹ d› m›n atn
dhmokrat…an, d› llo, n ca…rV, šsti d› t lhqe…v met
edox…aj plqouj ristokrat…a. basilj m›n gr eˆ m‹n

dhmokratian: [3/10] -Resp-> 545, 3, 2
ndra skeymeqa, špeita ligarc…an kaˆ ndra ligarcikn,
aqij d› e„j
dhmokrat…an pobl˜yantej qeasmeqa ndra
dhmokratikn, t d› t˜tarton e„j turannoum˜nhn plin

dhmokratian: [4/10] -Resp-> 555, 2, 3
Odamj, šfh.
Dhmokrat…an d, j šoike, met toto skept˜on, t…na te
g…gnetai trpon, genom˜nh te po‹n tina šcei, †n a tn

dhmokratian: [5/10] -Resp-> 555, 2, 9
Okon, n d —g, metabllei m›n trpon tin toinde
—x ligarc…aj e„j
dhmokrat…an, di plhst…an to prokei-
m˜nou gaqo, to j plousitaton de‹n g…gnesqai

dhmokratian: [6/10] -Resp-> 562, 1 a, 1

T… on tetcqw m‹n kat
dhmokrat…an toiotoj nr,
j dhmokratikj rqj n prosagoreumenoj

dhmokratian: [7/10] -Resp-> 563, 5, 9
„scurteron —k tj —xous…aj —ggenmenon katadoulotai
dhmokrat…an. kaˆ t nti t gan ti poie‹n meglhn file‹
e„j tonant…on metaboln ntapodidnai, —n raij te kaˆ —n

dhmokratian: [8/10] -Leg-> 693, 4, 5
kaˆ tn m›n prosagoreein monarc…an rqn, tn d a dh-
mokrat…an
, kaˆ tj m›n t Persn g˜noj kron šcein, tj
d› mj aƒ d llai scedn pasai, kaqper e‘pon, —k

dhmokratian: [9/10] -Leg-> 712, 1 c, 3

steron. oŒon
dhmokrat…an tin ligarc…an ristokrat…an
basilikn o gr d turann…da g˜ pou l˜goij n, j g
dhmokratian: [10/10] -Leg-> 832, 3, 1
AQ. Tj o polite…aj šgwge a„t…aj e‘na… fhmi j
pollkij e‡rhka —n to‹j prsqen lgoij,
dhmokrat…an kaˆ
ligarc…an kaˆ turann…da. totwn gr d polite…a m›n

dhmokratias: [1/12] -Polit-> 291, 5, 10
NE. SW. Kaˆ pnu ge.
XE.
Dhmokrat…aj ge mn, —nt on bia…wj —nte –kous…wj


dhmokratias: [2/12] -Resp-> 557, 1 a, 6
kaˆ j t pol p klrwn aƒ rcaˆ —n at g…gnontai.
•Esti gr, šfh, ath katstasij
dhmokrat…aj, —nte
kaˆ di plwn g˜nhtai —nte kaˆ di fbon pexelqntwn

dhmokratias: [3/12] -Resp-> 562, 1 a, 8
F˜re d, t…j trpoj turann…doj, f…le –ta‹re, g…gnetai
ti m›n gr —k
dhmokrat…aj metabllei scedn dlon.
Dlon.

dhmokratias: [4/12] -Resp-> 562, 2, 1
Ar on trpon tin tn atn šk te ligarc…aj dhmo-
krat…a g…gnetai kaˆ —k
dhmokrat…aj turann…j
Pj

dhmokratias: [5/12] -Resp-> 564, 1 a, 7
E„ktwj to…nun, e‘pon, ok —x llhj polite…aj turannˆj
kaq…statai —k
dhmokrat…aj, —x o‘mai tj krotthj
—leuqer…aj doule…a ple…sth te kaˆ griwtth.

dhmokratias: [6/12] -Resp-> 568, 1 c, 4
toj clouj, kalj fwnj kaˆ meglaj kaˆ piqanj misqw-
smenoi, e„j turann…daj te kaˆ
dhmokrat…aj ™lkousi tj
polite…aj.

dhmokratias: [7/12] -Resp-> 568, 1 c, 9
timntai, mlista m˜n, sper t e„kj, p turnnwn, de-
teron d› p
dhmokrat…aj sJ d n nwt˜rw ‡wsin prj
t nantej tn politein, mllon pagoreei atn tim,

dhmokratias: [8/12] -Resp-> 569, 3, 7
T… on e‘pon ok —mmelj m‹n e„rsetai, —n fmen
ƒkanj dielhluq˜nai j metaba…nei turannˆj —k
dhmokrat…aj,
genom˜nh te o†a —st…n

dhmokratias: [9/12] -Leg-> 710, 5, 2
deteron d› —x ligarc…as pj l˜geiskaˆ t tr…ton
—k
dhmokrat…aj.
AQ. Odamj, ll —k turann…doj m›n prton, deteron

dhmokratias: [10/12] -Leg-> 710, 5, 4
AQ. Odamj, ll —k turann…doj m›n prton, deteron
d› —k basilikj polite…aj, tr…ton d› šk tinoj
dhmokrat…aj.
t d› t˜tarton, ligarc…a, tn to toiotou g˜nesin cale-

dhmokratias: [11/12] -Ep-> 321, 3, 6
fwn tn politein –ksthj kaqapere… tinwn zwn, llh
m›n
dhmokrat…aj, llh d ligarc…aj, d a monarc…aj
tataj fa‹en m›n n —p…stasqai pmpolloi, ple‹ston d

dhmokratias: [12/12] -Ep-> 326, 4, 4
spoudj diaponoum˜naj nagka‹on d› e‘nai tataj tj pleij
turann…daj te kaˆ ligarc…aj kaˆ
dhmokrat…aj metaballosaj
mhd˜pote lgein, dika…ou d› kaˆ „sonmou polite…aj toj —n

dhmokratikhn: [1/1] -Resp-> 559, 5, 2
o‡ou e‘nai rcn at metabolj ... ligarcikj tj
–aut e„j
dhmokratikn.
Poll ngkh, šfh.

dhmokratikhs: [1/1] -Leg-> 756, 2, 10
‚H m›n a†resij otw gignom˜nh m˜son n šcoi monarcikj
kaˆ
dhmokratikj polite…aj, j eˆ de‹ meseein tn polite…an


dhmokratikon: [1/4] -Resp-> 545, 1 a, 4
te kaˆ filtimon, kat tn Lakwnikn –stta polite…an,
kaˆ ligarcikn a kaˆ
dhmokratikn kaˆ tn turannikn,


dhmokratikon: [2/4] -Resp-> 545, 3, 3
aqij d› e„j dhmokrat…an pobl˜yantej qeasmeqa ndra
dhmokratikn, t d› t˜tarton e„j turannoum˜nhn plin
—lqntej kaˆ „dntej, plin e„j turannikn yucn bl˜pontej,

dhmokratikon: [3/4] -Resp-> 560, 1 a, 4
T… mn
Kaˆ pot› m›n o‘mai t
dhmokratikn pecrhse t
ligarcik, ka… tinej tn —piqumin aƒ m›n diefqrhsan,

dhmokratikon: [4/4] -Resp-> 580, 2, 4
p˜nte ntaj kr‹ne, basilikn, timokratikn, ligarcikn,
dhmokratikn, turannikn.
“All vd…a, šfh, kr…sij. kaqper gr e„slqon

dhmokratikos: [1/3] -Resp-> 557, 2, 2
tij toiath a polite…a dlon gr ti toiotoj nr
dhmokratikj tij nafansetai.
Dlon, šfh.

dhmokratikos: [2/3] -Resp-> 559, 4, 5
Plin to…nun, n d —g, l˜gwmen j —x ligarciko dhmo-
kratikj
g…gnetai. fa…netai d˜ moi t ge poll de g…gnesqai.
Pj

dhmokratikos: [3/3] -Resp-> 562, 1 a, 2
T… on tetcqw m‹n kat dhmokrat…an toiotoj nr,
j
dhmokratikj rqj n prosagoreumenoj
Tetcqw, šfh.

dhmokratikou: [1/1] -Resp-> 571, 1 a, 2
Atj d loipj, n d —g, turannikj nr sk˜ya-
sqai, pj te meq…statai —k
dhmokratiko, genmenj te po‹j
t…j —stin kaˆ t…na trpon z, qlion makrion.

dhmokratikous: [1/1] -Resp-> 338, 5, 2
T…qetai d˜ ge toj nmouj –ksth rc prj t at
sumf˜ron, dhmokrat…a m›n
dhmokratikoj, turannˆj d›
turannikoj, kaˆ aƒ llai otwj q˜menai d› p˜fhnan toto

 

 

FINE

 

Spero di aver potuto dimostrare con quale facilit si possono usare le enormi collezioni di testi che si trovano sui CD-ROM del PHI e del TLG. Sicuramente avrei dovuto approfondire questa ricerca . Ci avrebbe per significato non poter pi trascurare una grande parte della letteratura come ho fatto in questa occasione. Per adesso mi accontento se ho potuto dare qualche nuovo impulso ed illuminare qualche nuova strada.